lunes, 27 de diciembre de 2010

EL BALDIO




Sergio Peralta
*
"Los pueblos son grandes, no por el tamaño de su territorio, ni por el número de sus habitantes. Ellos son grandes, cuando sus hombres tienen conciencia cívica y fuerza moral suficiente, que los haga dignos de civilización y cultura."
Víctor Hugo

La década del noventa le dejó a la sociedad argentina un baldío, un terreno arrasado, pero este del que escribo existe en la memoria, en el inconsciente. Terreno baldío que persiste en la memoria de la sociedad argentina. No se puede explicar que el corte hecho por los gauchipolíticos del campo haya sido visto por la sociedad como un justo reclamo, aún a costa del desabastecimiento, el entorpecimiento de la circulación que garantiza la Constitución, las muestras de patoterismo y extorsión. Los mierdos (no es un error de tipeo) de comunicación mostraban a glamorosas señoras envueltas en la bandera nacional a modo de poncho patriotero, los dueños del campo aparecían disfrazados de gauchos, eso sí, con “pilchas” que solo se consiguen en lugares elegantes.

Esa ocupación producida por la partidocracia pampeana fue bien vista por la clase cholula (grupo de referencia diría Don Jauretche), “of course” estaban en su derecho, si hasta las rutas que cortaban atravesaban las miles de hectáreas que poseen.

La otra cara es la ocupación, por “negros de mierda”, que encima son emigrados en casi su totalidad, de los predios que la municipalidad de la Capital Federal des-ocupa. Es impensable que reclamen por un pedazo de tierra, víctimas de la explotación del que más tiene y de los que aspiran a tener más a costa de cualquier cosa, son la feta finita del sánguche de pan duro. Y como no puede ser de otro modo los mierdos de comunicación fogueando todo.

Estos baldíos son como dameros en un juego de ajedrez imaginario en donde un rey cabezón que pretendía darle jaque mate a la reina, ayudado por un alfil medio tontón con rasgos de xenofobia y un grupo de peones pagados mostraron la miseria humana. Tiene razón lector/a, si piensa que en el ajedrez, muerto el rey se acabó la partida. Afortunadamente los que piensan en esto como un juego reinventado en la Argentina, se encontraron con una estadista en el lugar de una reina. Estas son elegidas por la gracia de Dios y la herencia de sangre. A nuestra presidenta la eligió el voto popular y ha honrado esa decisión llevando adelante un gobierno que sigue capeando el temporal económico mundial más fuerte del que se tiene noticia, haciendo crecer la economía con viento en contra y con un proceso de redistribución como algunos imaginaron y no se animaron a poner en marcha. Falta mucho por hacer, seguramente, pero la marcha recién comienza, paciencia.

Decía que la década del noventa le dejó a la sociedad un terreno baldío en la memoria, algunos estúpidos se hartan de que se les recuerden las cosas, inventaron diarios y los llenaron de noticias, cuando era progresista hacerlo, apoyaron golpes de estado y robos de bebés, festejaron las privatizaciones y festejan cada 4 de julio el día de la independencia, mostraron y muestran el llanto de los sin techo con un primer plano de mocos y cara sucia. Son los que se sienten irreverentes, alguien dijo que no es irreverente el que se tira un pedo en un velorio y estos tipos tienen aliento con olor a excrementos.

*Los Barriales

sábado, 25 de diciembre de 2010

CIRCO PARA EL PUEBLO


M. Luz Gómez


Circo para el pueblo. Así se animan a catalogar algunos la política económica social que se expresa concretamente, y entre otras cosas, en la Asignación Universal por Hijo. Propuesta que si bien se presenta como la más aceptada en el país (y para comprobar esto pueden consultarse diversas y varias fuentes), tiene sus detractores, movilizadores de ideas que incentivan la violencia social encarada en la lucha contra el pobre (no la pobreza) y que fácilmente encuentran voz en algunos grupos que ingenuamente (y no tanto) las enarbolan y promueven.

La desmitificación de algunas de estas ideas puede ser clave en este debate. La primera de estas es la falaz dicotomía trabajador vs. pobre vago, sustentada en la creencia tan arraigada de que el pobre está acostumbrado a que le den, cosa que equivale a pensar que el pobre es pobre porque quiere. Esta idea no solo es una forma bastante (perdone el lector) estúpida e ingenua de analizar la pobreza sino también de lo más cruel y morbosa. ¿Realmente puede considerarse que una persona que ha nacido, crecido, vivido en las más precarias e injustas condiciones no quiera abandonar ese estado para satisfacer dignamente no solo sus necesidades sino también las de su familia? ¿Que le resulten cómodo y agradable el hambre, la insalubridad, la ignominia? ¿Que lucre con su necesidad y la de sus hijos (si a recibir 220 pesos, cuando algún gobierno lo pone en su política, se le puede llamar lucrar comparado con los grandes negocios verdaderamente “lucrativos” que los menos pobres y más ricos realizan)? No, no resulta creíble.

Entiéndase: no se elige ser pobre, acá se nace pobre y las condiciones socioeconómicas que implica la pobreza acarrean una exclusión macabra de la cual los niños son las principales víctimas ya que no solo maman el rechazo y repudio de la sociedad sino que se proyectan en él. Romper ese círculo vicioso parece ser hoy “tarea” del estado y en este punto radica la crisis de responsabilidad social. Se reclama por un estado que se haga cargo de la situación, genere empleos, disminuya la pobreza, etc. Pero ¿se entiende quién es el estado? Lo es usted, nosotros, todos… por lo que no es desatinado que una política económico-social como la AUH encuentre sus recursos financieros en el estado, puntualmente en el Fondo de Garantía de Sustentabilidad.

Y esto nos da pie para desmitificar una segunda idea, aquella que promueve el temor a que se malgasten los fondos de la ANSES; temor basado en el desconocimiento frente a lo cual solo caben explicaciones.

El FGS de la ANSES está formado por los recursos que integraban las cuentas de capitalización individual de los afiliados y beneficiarios al Régimen de Capitalización Individual. Estos recursos se invierten en la economía real para aumentar la producción de bienes y servicios (para lo cual se necesita mano de obra, es decir, trabajadores) y efectivizar la demanda de productos (consumo) generando un aumento en la actividad económica que directamente implica recaudación fiscal. De esta recaudación, se destina un porcentaje al Sistema Previsional Argentino y otro a la reinversión por medio del FGS, dando seguridad no solo a los trabajadores que aportan sino también aumentando el número de estos a través de nuevos puestos de trabajo en blanco. La AUH “es” una de estas tantas inversiones, puntualmente una inversión social en el presente para el futuro… Por lo cual no hay pérdidas sino ganancias…las últimas cifras lo indican.

Ahora bien, siguiendo la lógica de este modelo, ¿le sigue pareciendo injusto y deshonesto que se utilicen estos fondos, nuestros fondos (no los previsionales sino los del FGS), de una manera “virtuosa” (es decir, sin pérdidas ni robo ni disminución de ninguna recaudación, menos aún la de su jubilación) para que se asegure que un niño hoy vaya a la escuela, se alimente y se cuide su salud con la intención de que mañana sea un trabajador? Piense bien, ¿es tan vergonzoso e irritante que se le den 220 pesos a un padre o madre desocupado/a que, aunque todavía le cueste aceptar, no es culpable de su condición sociohistórica y menos aún de la de sus hijos?

Última desmitificación: indignante es saber que con nuestros fondos, los de nosotros los trabajadores, se han pagado y se están pagando las grandes jubilaciones, pensiones y cuantos – ones de privilegios existan, de los más grandes y verdaderos ladrones, vagos y corruptos de nuestra historia. Lo que montan para que no nos percatemos de esto, y no a la Asignación Universal por Hijo, es a lo que nosotros llamamos “circo”.

Río de Palabras

jueves, 23 de diciembre de 2010

Una navidad para todos...


El fin de año huele a compras,
enhorabuenas y postales
con votos de renovación;
y yo que sé del otro mundo
que pide vida en los portales,
me doy ha hacer una canción.
La gente luce a estar de acuerdo,
maravillosamente todo
parece afin al celebrar.
Unos festejan sus millones,
otros la camisita limpia
y hay quien no sabe qué es brindar.

Fragmento de un tema de Silvio Rodríguez

Gracias a Rosi por la publicación y a Luka por la imagen

lunes, 20 de diciembre de 2010

Presentación del libro: Hacerse cargo




Las mujeres de la Red compartimos la alegría de "Hacerse cargo". En la Casa de la Memoria, junto a Susana, militante entrañable de los ddhh y mucha gente querida.
Vamos por más!

Mujeres con Cristina Red Mendoza.wmv



‎1er Foro de Mujeres con Cristina RedMendoza, Sábado 04 de diciembre
Y allí estuvimos, juntas, solidarias, reafirmando el compromiso colectivo con el proyecto nacional y popular expresado por la compañera Cristina. Una jornada de reflexión, de argumentación política, de construcción de relato imprescindible para militar... la causa. Ni un paso atrás compañeras, sigamos avivando el fuego!!!

Gracias a Lukas, por tan maravilloso video!